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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第三篇 內容(二), 1 藉著將祂的靈澆灌在他們身上 是 神將祂自己澆灌在那些呼求主名的人身上 。這澆灌產生了召會。以前只有猶太人和 外邦人,但現在產生了召會這第三個實體 。(林前十32。)召會是奧祕的,因為基 督是在召會裏顯現出來。, 3 撕裂心腸,不是撕裂衣服 是 素祭和奠祭是給以色列的福。從尼布甲尼 撒毀壞耶路撒冷和聖殿時起,以色列就失 去了神所命定他們能獻祭給神的地方。( 申十二5~6。), 第三篇 內容(二) 是 約珥書裏的主要啟示,是神興起了由四種 蝗蟲所象徵的四個帝國,開始於巴比倫, 繼續於瑪代波斯、希臘、和羅馬帝國,來 殘害神的選民,小小的以色列國。今天這 種殘害仍然繼續著。, 4 在錫安吹號 是 約珥書二章十五節上半說,『你們要在錫 安吹號。』吹號就是在得勝的靈裏宣告。, 二 渴望祝福祂自己的地 包括 2 藉著賜雨, 6 宣告嚴肅會 是 耶和華也要祂的選民宣告嚴肅會:要聚集 眾民,招聚老者,使新郎出離洞房,新婦 出離內室。(15下~16。)這樣的會是個 大福,不應當錯過。, 一 要他們歸向耶和華他們的神 包括 4 在錫安吹號, 四 在復興時 是 在復興時,基督要在耶路撒冷內錫安聖山 上,在以色列人中間掌權。(珥三18,太 十九28。), 2 猶大的溪河都有水流 是 在復興時不會缺水,因為猶大的溪河都有 水流。(18中。)那裏有溪河,那裏就充 滿水流。, 5 聖別禁食的日子 是 十五節中說,『聖別禁食的日子。』這個 禁食不是平常的,乃是聖別、分別歸神的 。, 二 渴望祝福祂自己的地 是 在十八至二十七節我們看見神渴望祝福祂 自己的地。聖地是一塊特別的地,乃是神 的地。, 參 基督對列國的審判 包括 二 要報應列國在大災難期間對以色列的惡待, 第三篇 內容(二) 是 我們進一步來看約珥書二章十二節至三章 二十一節的內容。在這段話裏我們看見, 耶和華轉向祂的選民以色列,(二12~32 ,)基督對列國的審判,(三1~15,) 基督與祂的得勝者勝過列國,以及基督在 復興時代裏在以色列中間掌權。, 7 祭司要在廊子和祭壇中間哭泣 是 十七節的廊子和祭壇是在聖殿外;祭司要 在廊子和祭壇中間,為以色列失去祝福而 哭泣。, 4 在第五號,就是三樣災禍的第一禍之前 是 那靈為著拯救回轉之猶太人的第二次澆灌 ,要發生於第五號,就是三樣災禍的第一 禍之前;這三樣災禍是在耶和華大而可畏 的日子時大災難的主要結構。(珥二31下 。)然而,許多歸回的猶太人卻不相信, 他們仍是倔強。至終,在大災難期間,耶 路撒冷要被敵基帥領的外邦軍隊所包圍, 他們的目的就是要將以色列完全毀滅。在 這時候,主耶穌基督要帶著祂的得勝者降 臨。此外,按照撒迦利亞十二章,那時候 終極完成的靈要再度澆灌下來,使以色列 的餘民得救。, 三 樂意拯救他們 包括 1 藉著將祂的靈澆灌在他們身上, 3 撕裂心腸,不是撕裂衣服 是 此外,神的蝗蟲軍隊也毀壞了那地的一切 出產,沒有留下五穀作素祭,也沒有葡萄 作奠祭。因此,以色列失去了立場和材料 ,不能獻素祭滿足神,也不能獻奠祭使神 快樂。今天,神和以色列仍然在受失去這 福的苦。, 肆 基督與祂的得勝者勝過列國,以及基督 在復興時代裏在以色列中間掌權 包括 四 在復興時, 一 要他們歸向耶和華他們的神 包括 7 祭司要在廊子和祭壇中間哭泣, 3 必有泉源從耶和華殿中流出,灌溉這地 是 必有泉源從耶和華殿中流出,灌溉整個聖 地。(18下。)這是指耶路撒冷的光景; 在那裏有一道河從神和羔羊的寶座流出, 灌溉聖城。